Воспитанный в атеизме человек начинает со слезами каяться, обретая живую веру в Слово Божие. Покаяние преображает его, подвигает к Таинствам Исповеди, Святого Причастия, Соборования, Венчания. Божественная благодать, всегда немощныя врачующая, дает ему силы идти далее трудной дорогой Царского Дела и ум для постижения еще неведомых, нераскрытых исторических загадок.
Не стоит напоминать благочестивому читателю «Русской Народной Линии», что образ последнего русского Царя был сильно искажен советскими и постсоветскими историками. Оклеветана и сама Самодержавная Россия, но Царь Мученик Николай был оклеветан более чем кто-либо. Возможно потому, что он последний наш Царь - живая икона Христа - Помазанник Божий, последний русский правитель, удерживающий при жизни своей всё мiровое зло. Но вот что удивительно: честный, непредвзятый, кропотливый и безкорыстный исследователь, ищущий прежде всего правды, но не верующий в Бога, изучая личность Государя Императора Николая Александровича начинает понимать, что это был святой человек, который своим примером жертвенного служения народу во всем уподобился Христу. И вот это понимание заставляет вздрогнуть, очнуться, проснуться от безбожного сна неверия, истомившуюся по Правде Божией душу. Все это и произошло с Виктором Ивановичем.
Много лет назад Виктор Иванович прочитал книгу «Убийство Царской Семьи. Из записок судебного следователя Н.А.Соколова». С этого все и началось. Тема стала захватывать. Книга за книгой, статья за статьей и чем дальше происходило «погружение», тем возникало все больше и больше новых вопросов. Будучи человеком скрупулезным, по сути своей настоящим внимательным аналитиком, Виктор Иванович не мог не заметить у некоторых авторов лукавых недоговорок. Поэтому он сам пошел в архивы и библиотеки, где проводил все свободное от других забот время.
Почему же, возможно скажет мне читатель, Вы считаете, что сей досточтимый человек призван к Богу именно Царем и в чем это выражается?
Виктор Иванович Корненко - моряк, инженер-конструктор, изобретатель, человек поразительного ума, памяти, работоспособности и интеллекта. Не случаен и его псевдоним - Корн. Это не просто производная от фамилии. В переводе с немецкого «корн» означает зерно. Второе значение этого слова в немецком языке - оружейная мушка. Последние десять лет Виктор Иванович досконально изучает и анализирует Царскую тему. Вот уж действительно говорящий псевдоним в исследовательской работе! Виктор Корн... Зерно, оружейная мушка в поиске истины - всегда и во всем докопаться до сути, до зерна, прицели ться и попасть в десятку. Этим меня и привлекла к себе эта сильная и яркая личность.
Кого-то к Господу призывают скорбь, болезнь, утрата... Но есть такие люди, которых призвал сам Святой Благоверный Государь Мученик Николай II и не просто призвал, а укрепил в Истине Христовой, дабы служили они верно Богу, Царю и Отечеству, как воины - до последней капли крови. Именно такого воина, настоящего русского морского офицера посчастливилось мне повстречать на своем жизненном пути и ни где-нибудь, а именно в Екатеринбурге, на месте Царской Голгофы - в Храме на Крови.
Путь к Богу... У каждого он разный и всегда непостижимый, удивительный. В памяти моей всплывает множество людей, чья дорога к трапу Священного Ковчега, имя коему Православие, поражала не столько мистикой, сколько способностью человека совершенно преображаться при встрече с Богом! Дивны дела Твои, Господи! Через какие только, (казалось бы) непролазные дебри, все же пробирается к Божественному Свету, ищущая правды человеческая душа! А увидев Свет, падает ниц подобно апостолам на Горе Фавор, освобождаясь от скорби бренного сего бытия, обретая радость неизреченную.
По Царскому призыву. Алексей Кузьмин17 ноября 2011. Разместил:
Комментариев нет:
Отправить комментарий